O paradoxo do Reino
Mateus 10
32. Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.
33. Mas qualquer que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.
34. Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.
35. Porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra;
36. e assim os inimigos do homem serão os da sua própria casa.
37. Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.
38. E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.
39. Quem achar a sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.
O Reino de Deus é paradoxal!
Paradoxo significa uma contradição , mas uma contradição que convive bem, uma contradição que faz sentido.
Neste sentido o Reino de Deus é o Reino da paz , da alegria e do amor, mas a implantação do Reino na terra pode implicar num primeiro momento na perda de paz imediata, de amizades e de seguranças pessoais.
Jesus é chamado nas Escrituras de o Principe da paz...
Mas ele mesmo é quem diz essas palavras:
Não pensem que vim trazer paz à terra, não vim trazer paz, mas espada.
Isto não significa que Jesus veio pregar uma doutrina que instiga à luta armada a fim de conseguir um fim politico.
Não significa que Jesus é o mentor de uma espécie de Islamismo que impõe uma ideologia na base das armas e da ameaça de morte.
O que significam essas palavras de Jesus então?
Significa que antes de se encontrar a paz verdadeira que vem de Deus, muitas vezes passamos pela guerra contra aquilo que é contrário ao Reino de Deus.
Muitas coisas são contrárias ao Reino de Deus, e muitas pessoas também são contrárias a Deus mesmo achando que são favoráveis a ele.
Neste sentido, o verdadeiro discipulo de Cristo pode enfrentar oposição das pessoas mais próximas e amadas.
O evangelho se apresenta como uma mensagem de verdadeira oposição ao sistema filosófico vigente no século XXI chamado Hedonismo
Hedonismo (do grego Hedonê, que significa prazer) é uma teoria filosófico-moral que afirma ser o prazer individual e imediato o supremo bem da vida humana.
O hedonismo moderno procura fundamentar-se numa concepção mais ampla de prazer entendida como felicidade para o maior número de pessoas.
O conceito básico do hedonismo é a tendência de buscar prazer imediato, individual, como única e possível forma de senso moral, evitando tudo o que possa ser desagradável.
Sendo assim , a sociedade hedonista do presente século não recebe de bom grado a mensagem do Cristo que diz: Quem quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz cada dia e siga-me.
Mas o verdadeiro seguidor de Cristo é o que consegue saltar além da perspectiva hedonística e abraçar o paradoxo de perder tudo para ganhar tudo em Cristo.
Caracteristicas do verdadeiro seguidor de Cristo:
1. Sua fé o faz assumir a identidade com Cristo
qualquer que me confessar diante dos homens
Isto é mais forte do que se imagina - Porque a necessidade de confessar Jesus diante dos homens é mais difícil quando o que cremos vai contra o que a maioria crê
Ele vai logo descobrir que a fé no Cristo verdadeiro o colocará numa posição contrária àquele que são inimigos declarados de Cristo
E o pior, ele vai descobrir que a fé no Cristo verdadeiro o colocará contra a uma grande maioria que diz crer em Cristo...
2. Enxerga Cristo como prioridade acima dos entes mais queridos
Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.
3. Discipulo é aquele que consegue enxergar a perda como ganho e o ganho com perda por amor a Cristo
38. E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.
39. Quem achar a sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.
Existem 4 idolos principais que amarram as pessoas ao hedonismo:
1. Prazer, sexo, Dinheiro , diversão
Cada um destes itens promotores de prazer podem se tornar obstáculos no caminho do discipulo.
Simplesmente porque a natureza pecaminosa da carne se nutre do prazer mas ao mesmo tempo inviabiliza a natureza do espírito regenerado que está em nós.
Dentro do contexto correto, nenhuma dessas coisas serão más em si mesmas, mas com frequencia estes prazeres extrapolam as margens que os mantém dentro da sanidade, é quando se tornam mais influentes e poderosos nas pessoas que o governo de Cristo nelas.
Também pode ocorrer de a mentalidade hedonista permear a própria mentalidade da instituição Igreja.
Neste caso, a visão e as atividades da Igreja serão movidas em torno daquilo que gera excitação, distração e entretenimento, e o dinheiro terá uma característica de grande destaque e interesse, muito maior que a dependência devida ao Espírito Santo quanto ao sucesso da missão da Igreja na sociedade.
O Discipulo e a Igreja devem voltar-se para a idéia básica do Evangelho de perder para ganhar.
O que mais buscamos para nos satisfazermos é o que menos satisfaz.
Os verdadeiros discipulos são desafiados a abrirem mão desses pilares para Deus.
Aqueles que perdem, ganham
mas os que retêm, perdem.
Meu desafio à Igreja é para que haja um despertamento pela Graça, não pela Lei.
O envolvimento com Jesus deve de fato gerar a sensibilidade dos corações quanto àquilo que é lícito ou não.
O ensino pode servir para mostrar aquilo que agrada a Deus dentro da ética do Novo Testamento, mas o sucesso vem com um verdadeiro despertamento de corações e consciências quanto ao amor por Deus e pelo próximo.
Pr Israel Silva
16 de março de 2009
